Msamaha na Rehema
Utu wema huu wa kimaadili kwa asili ni mzuri na wa kusifiwa na pia una athari chanya kwenye akili na nafsi ya mtu.
Ni bora zaidi kuliko kulipiza kisasi kwa sababu kisasi haitoi hasara, lakini msamaha huongeza uwezo wa mtu na uvumilivu katika maisha.
Watu wengi huficha chuki mioyoni mwao na daima wanangojea siku ambayo wanaweza kupata ushindi dhidi ya adui yao na kulipiza kisasi. Wanataka kujibu maovu na si moja bali maovu kadhaa na wengine hata kujivunia kufanya hili na lile kwa adui.
Mwenyezi Mungu katika Qur'an Tukufu anamuamuru Mtume wake (SAW) kuwa na msamaha na rehema:
" Shikamana na kusamehe, na amrisha mema, na jitenge na majaahili." (Aya ya 199 ya Surah Al-A’raf)
Maagizo haya matatu yanatoka kwa Mwenyezi Mungu kwa Mtukufu Mtume Muhammad(SAW) kama kiongozi mkuu wa jamii. Amri ya kwanza inasisitiza umuhimu wa msamaha na rehema. Ya pili inaashiria kuwa Mtume (SAW) hatakiwi kwa watu yale yaliyo nje ya uwezo wao na amri ya tatu ni kujiepusha na wajinga.
Viongozi wa kweli katika njia ya Mwenyezi Mungu na kuwaongoza watu na kurekebisha jamii daima wanakabiliana na watu wenye ubaguzi na wajinga wanaosababisha aina mbalimbali za matatizo. Aya hii na baadhi ya aya nyingine za Qur’ani Tukufu zinamtaka Mtume (SAW) asiingie katika mabishano nao. Uzoefu unaonyesha kwamba njia bora ya kukabiliana nao ni kupuuza wanachofanya.
Kuna Hadithi ambayo kwayo ilipoteremshwa aya hii, Mtukufu Mtume (SAW) alimuuliza Malaika Jibril maana yake nini na afanye nini. Jibril alisema pia hakujua na akaenda kwa Mwenyezi Mungu kuuliza kuhusu hilo. Aliporudi alisema Mungu anakuamuru uwasamehe waliokudhulumu na uwape waliokunyima na kuwafanyia wema waliokuacha.
Katika aya nyingine ya Quran, Mwenyezi Mungu anatoa motisha ya msamaha na anasema ukitaka kusamehewa na Mwenyezi Mungu, unapaswa kumsamehe mja wake: “Enyi mlio amini! Hakika miongoni mwa wake zenu na watoto wenu wamo maadui zenu. Basi tahadharini nao. Na mkisamehe, na mkapuuza, na mkaghufiria basi hakika Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa maghfira, Mwenye kurehemu.” (Aya ya 14 ya Surah At-Taghabun)
Bila msamaha na huruma katika familia na jamii, na ikiwa mtu yeyote anataka kulipiza kisasi kwa kosa lolote analofanyiwa, jamii na familia itageuka kuwa mazingira yasiyostahimilika ambapo hakuna mtu mwenye usalama na amani.
Ifahamike hapa kwamba Qur’ani Tukufu pia inasisitiza kutobakia kutojali dhulma na dhulma. Kwa maneno mengine, sio amri ya Qur’ani Tukufu kusamehe na kupuuza wakati wote na katika hali zote.
