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Ética y moral del Corán 10

Contienda y Rebelión; Un camino que puede conducir a la pérdida de la verdad

13:34 - July 05, 2023
Noticias ID: 3508137
IQNA (Teherán) – El Islam desaprueba enérgicamente las disputas y los conflictos porque cualquiera que se involucre en ellos está contaminado con prejuicios y su objetivo es obtener el dominio, no arrojar luz sobre la verdad.

Contienda y Rebelión; Un camino que puede conducir a la pérdida de la verdadUn ejemplo de acciones que ocultan la verdad y ayudan a la falsedad a salir victoriosa es la contienda. Una conversación puede ser de dos tipos. En uno, las dos partes buscan encontrar la verdad y seguir el camino correcto para lograrlo.

Por otro lado, una o ambas partes no conocen el asunto en discusión y solo quieren ganar la discusión, por lo que dicen muchas mentiras. Este es un comportamiento que el Islam desaprueba y lo considera un pecado porque está contaminado con prejuicios y apunta solo a obtener la dominación, no a descubrir la verdad.

En este Corán hemos expuesto a los hombres toda clase de ejemplos, pero el hombre es, de todos los seres, el más discutidor. (Verso 54 de Sura Al-Kahf)

De acuerdo con este versículo, las personas que no son criadas en espiritualidad son más propensas a involucrarse en disputas y discusiones. Quienes se desvían de su pura Fitrat (naturaleza) se enzarzan en disputas, se oponen a la verdad y se bloquean el camino de la orientación, y esto es una gran calamidad que ha aquejado al ser humano a lo largo de la historia.

Leemos en el versículo 3 de Sura Al-Hayy:

Hay algunos hombres que discuten de Alá sin tener conocimiento, y siguen a todo demonio rebelde. (3)

Este versículo describe a aquellos que se involucran en disputas y discordias como seguidores de satanás. Esto prueba que discutir con malas intenciones es seguir el camino de Satanás. Describir a satanás como un "rebelde" indica que aquellos involucrados en disputas se rebelan contra la verdad.

Dios dice en el Versículo 121 de Surah Al-Ana’am: 

No comáis de aquello sobre lo que no hayáis mencionado el nombre de Alá, pues seria una perversidad. Sí, los demonios inspiran a sus amigos que discutan con vosotros. Si les obedecéis, sois asociadores. (121)

Los idólatras decían que comían la carne de animales que ya habían muerto porque Dios los había matado, y esto era mejor para ellos que el animal muerto por los humanos.

Esta justificación impropia para comer carne de animales muertos es lo que Satanás, en forma de humanos y genios, ha sugerido a la gente para desafiar la verdad. Así que tales disputas tienen motivos satánicos.

 

 

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