ایران باستان
تصویربرداری سریال «سلمان فارسی» تا پایان سال آینده در مرحله ایران باستان است و پس از آن وارد دوران صدر اسلام می‌شود تا برای پخش در سال 1405 آماده شود.
کد خبر: ۴۲۰۳۱۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۳
علی آبان در گفت‌وگو با ایکنا مطرح کرد:
پژوهشگر حوزه ادبیات عامه و مدرس دانشگاه با بیان آنکه عدم همزیستی فرهنگ‌ها و آئین‌ها با سنت و دین، محکوم به شکست و فراموشی آنها است تصریح کرد: نوآیینی موجب حفظ سنت‌هایی چون یلدا شده است.
کد خبر: ۴۱۸۸۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۹
اولین نشست خوانش کتاب مسئله حجاب شهید مطهری به مناسبت هفته عفاف و حجاب برگزار شد.
کد خبر: ۴۱۵۵۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۷
سعید انواری:
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: سهروردی در موارد مختلفی از مفهوم خُره کیانی استفاده کرده است. به نظرم چون این مفهوم را در ایران باستان داشتیم، راحت‌تر شیعه شدیم و مفهوم ولایت را پذیرفتیم.
کد خبر: ۴۰۷۴۶۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۹
احمد پاکتچی تشریح کرد:
احمد پاکتچی در نشست «آگاهی‌های مربوط به ادیان ایران باستان در قرآن» ضمن اشاره به برخی مشابهت‌های متون ادیان ایران باستان و قرآن گفت: این اشتراکات برای ما پیام دارد و آن اینکه اگر آنچه قرآن به ما می‌آموزد در متون دینی ایران پیش از اسلام وجود داشته باشد به هیچ وجه نمی‌توانیم این ادیان را به کلی کنار بگذاریم.
کد خبر: ۴۰۵۸۲۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۰
قرآن از جمله ارکان اصلی سفره هفت‌سین مسلمانان ایرانی است که به نشانه توکل و توسل به خداوند متعال در آغاز سال و درخواست بهترین‌ها از خالق خویش آن را در بهترین جای سفره قرار داده و پس از آن اجزای دیگر را می‌چینند.
کد خبر: ۴۰۴۴۴۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۱
اصغر دادبه بیان کرد:
اصغر دادبه ضمن اشاره به اینکه در حکمت عملی ایران باستان ، کلید گنج سعادت «کم‌آزاری» است تصریح کرد: ناصر خسرو که تئوریسین اسماعیلیه است صراحتا می‌گوید «حق مردم به کم‌آزاری بگذارم که مسلمانی این است و مسلمانم».
کد خبر: ۴۰۳۱۸۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۸
کلثوم غضنفری مطرح کرد:
کلثوم غضنفری، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران به طرح بحث در زمینه دین زرتشتی در شاهنامه فردوسی و تاریخ طبری پرداخت و سه محور که عبارت از ظهور زرتشت و نبردی که بین ایران و توران درگرفت، باورهای زرتشتی و آیین‌های زرتشتی را در این دو منبع بررسی و مقایسه کرد.
کد خبر: ۴۰۱۷۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
ایرج داداشی:
ایرج داداشی با تأکید بر اینکه نباید میتوس‌ها (اسطوره‌ها) را فاقد اعتبار بدانیم، بیان کرد: اگر فردوسی داستان‌هایی را نقل می‌کند، می‌‌توان آنها را در قالب میتوس قرار داد؛ یعنی بر آنها بنیادهای عقلانی، الهیاتی و الهی حاکم است و اینها تاریخ نیست و آنچه در مورد پادشاهان ایرانی می‌گوید و آن را به جمشید می‌رساند نیز در شمار میتوس قرار می‌گیرد و اینها همه معتبرند.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
نصرالله پورجوادی تبیین کرد:
نصرالله پورجوادی با اشاره به تأثیرپذیری سهروردی از مانی بیان کرد: سهروردی وقتی نور را محور فلسفه خود قرار می‌دهد، اوصافی که مانویان برای نور قائل می‌شوند نیز قائل می‌شود و مهم‌ترین ویژگی نور برای مانویان و سهروردی، زنده بودن نور است.
کد خبر: ۴۰۱۷۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا:
چهره ماندگار فلسفه معتقد است: شب و روز، آیه‌های الهی برای تحول انسان است. بهار، درس بزرگی می‌دهد که عبارت از تحول یافتن و شدن است. عالم در حال شدن و تکامل است.
کد خبر: ۳۹۶۰۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۰
گروه اجتماعی: پخت سمنو با جوانه گندم به نذر حضرت فاطمه(س) و گذاشتن سیاهدانه، سماق، سنجد، ماهی خوراکی و سپند از جمله برنامه‌های مردم خراسان در ایام نوروز بوده است.
کد خبر: ۳۵۸۲۶۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۲۸
یادداشت ارسالی/ جشن تولد یا ترویج یک تفکر انحرافی؟
گروه سیاسی: از «هیچ چیز، همه چیز ساختن» بخشی از فرهنگ سیاسی ما ایرانیان را شکل می‌دهد که معنای آن تبدیل کردن افراد خاص و بزرگ تاریخ یک کشور به یک «بت» است که راه هرگونه تحلیل علمی را بر روی اعمال، رفتارها، سیاست‌های و ...آنان می‌بندد و به انجماد و دگماتیسم فکری می‌انجامد.
کد خبر: ۳۵۴۱۷۹۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۰
