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Método educativo de los Profetas 29

Lucha contra la superstición en la historia de Moisés

22:57 - September 23, 2023
Noticias ID: 3508364
TEHERÁN (IQNA) – A pesar de los avances tecnológicos en el mundo actual y el acceso de las personas a un mundo de información, todavía hay personas que actúan imprudentemente debido a su creencia en supersticiones.

Luchar contra las supersticiones y erradicar la ignorancia fue una de las principales actividades de los profetas divinos.

La superstición, la emulación impulsiva y la Bida'a (innovación en la religión) se encuentran entre los obstáculos en el camino de los educadores y de quienes desean guiar a las personas.

La superstición se refiere a creencias infundadas y sin fundamento y Bida'a significa agregar a la religión lo que no le pertenece, lo cual es un pecado grave.

La lucha contra las supersticiones y la Bida'a es uno de los métodos educativos que sientan las bases para una correcta formación. El Sagrado Corán, como el libro educativo más extenso y completo, utiliza este método para rectificar el camino de las personas.

Los mensajeros divinos también han utilizado este método y en el Libro Sagrado se mencionan algunos casos de su lucha contra las supersticiones y los credos supersticiosos.

El Profeta Abraham (p), por ejemplo, fue firme contra los incrédulos y valientemente les dijo: “Por Allah, ciertamente seré más listo que vuestros ídolos tan pronto como os deis la espalda y os marchéis”. (Verso 57 de la Sura Al-Anbiya)

El Profeta Moisés (p) también utilizó este método y trató de erradicar la idolatría.

Dios dice en el versículo 138 de la Sura Al-A'araf: “Ayudamos a los hijos de Israel a cruzar el mar. Provenían de un pueblo que adoraba ídolos. Los israelitas le pidieron a Moisés que les creara dioses similares a los de los adoradores de ídolos. Moisés les dijo: "Sois un pueblo ignorante".

La imitación ciega hace que algunos incluso esperen que el mensajero de Dios respalde la idolatría mostrándoles tal cosa, a pesar de que durante años no habían oído nada de Moisés (p) más que una invitación al Tawhid (monoteísmo). Optaron por el Shirk (politeísmo) por imitación ciega.

Moisés (p) quedó muy decepcionado y les dijo que eran un pueblo ignorante.

Es porque la causa fundamental de la idolatría es la ignorancia y la falta de conocimiento.

 

 

 

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