توجه به نیازهای جدی مردم به جای ذکر کرامات + صوت
یک کارشناس دین در ادامه مبحث تسخیر الهی بر این نکته تأکید کرد که به جای ذکر کرامات ائمه(ع) که شاید خیلی از آنها صحیح نقل نشده باشد، به نیازهای جدی‌تر مردم به اهل بیت(ع) توجه کنیم.
توحید و ولایت‌مان لنگ می‌زند + صوت
مفسر قرآن کریم ضمن اشاره به ماجرای معجزات حضرت عیسی، توضیح داد که ایشان چگونه در معجزات خود قواعد تسخیر الهی را رعایت می‌کرد.
تأملی درباره معنای «الم» در سوره بقره + صوت
استاد درس خارج حوزه علمیه قم ضمن بررسی آیات ابتدایی سوره بقره به طرح این پرسش پرداخت که معنا، اعراب و موقعیت حروف مقطعه «الم» در سوره بقره چیست.
لعن دیگران به دلیل اختلاف سیاسی حرام است/ طلبه‌ای که آیت‌الله تسخیری را لعن می‌کرد
استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه اگر کسی دیگری را به معنای واقعی لعن کند، حرام است، اظهار کرد: فقیهی چون شیخ طوسی به طریق اولی معتقد است که وقتی لعن حیوانات جایز نیست، لعن انسان‌ها هم حرام است، ولی برخی به راحتی دیگران را لعن می‌کنند.
نظریه «مابه‌ازا» چگونه فهم ما را از نیازهایمان متفاوت می‌کند؟
پژوهشگر دین ضمن اشاره به اینکه خداوند برای همه نیازهای انسان مابه‌ازا قرار داده است تصریح کرد: یکی از بهترین برهان‌های معاد هم برهان مابه‌ازا است و به عنوان مثال، انسان میل به جاودانگی دارد و خدا مابه‌ازای آن معاد را قرار داده است.
مشکل فرعون با ربوبیت خدا بود، نه خالقیت او + صوت
استاد حوزه علمیه قم ضمن تفسیر آیه نخست سوره مائده تصریح کرد: مشکل فرعون این بود که کمال قدرت را به خودش منتسب می‌کرد و الا او مشکلی در خالقیت نداشت، مشکل در ربوبیت داشت و خود این بزرگترین رهزن تقوا است.
ذهنیت مردم را درست کنید؛ محاسبه قیامت دقیق است + صوت
آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست ضمن اشاره به اینکه محاسبه روز قیامت بسیار دقیق انجام می‌شود تصریح کرد: آنقدر از عفو و رحمت خدا می‌شنویم برخی گمان می‌کنند محاسبه خدا سهل‌انگارانه است.
«مالک» و «یوم الدین» در سوره حمد به چه معنا است؟
استاد حوزه علمیه ضمن اشاره به دو معنای ملکیت به بررسی این مسئله پرداخت که مقصود از «مالک یوم الدین» در سوره حمد، ملکیت اعتباری است یا ملکیت حقیقی است؟
جلسات تفسیر قرآن با سخنرانی حجت‌الاسلام قاسمیان
سلسله جلسات تفسیر قرآن کریم با سخنرانی حجت‌الاسلام غلامرضا قاسمیان، مدیر حوزه علمیه مشکات برگزار می‌شود.
نقد نظر دکتر شریعتی درباره ثواب خواندن قرآن و زیارت عاشورا
استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به اشکالات و مویدات دیدگاهی که روایات بیانگر ثواب برای تلاوت قرآن را مقید به عمل می‌کند، توضیح داد: گاهی بعضی روشنفکران مثل آقای علی شریعتی در این زمینه‌ها ورود می‌کردند و روایات را رد می‌کردند. پاسخ ما این است اگر در روایتی آمده کسی که زیارت عاشورا را بخواند ثواب شهید دارد، معنایش این نیست که طرف بگوید من ثواب شهید را بردم پس به جهنم نمی‌روم و می‌توانم هر کاری بکنم.
