عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: سه روش آسیبزا در تربیت دینی وجود دارد که روش عادت و تلقین به دلیل بیتوجهی به «معنا» و وابستگی به «شخصیتهای مطرح» ناپایدارند و در مواجهه با پرسشهای عمیق یا الگوهای قویتر فرو میپاشند، روش تحمیل نیز با ماهیت درونی دین ناسازگار است، زیرا انسان در برابر زور مقاومت میکند و فقط تربیت مبتنی بر اقناع و درک پایدار میماند.