روایات بیانگر ثواب و فضائل سوره‌های قرآن را چطور تحلیل کنیم؟
استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به سه راهکار در برابر روایاتی که بیانگر ثواب و فضائل برای تلاوت برخی سوره‌ها و آیات قرآن است، به بررسی انتقادی آنها پرداخت.
مباحثه با شیخ انصاری؛ عدول از نیت تا کجا جایز است؟
استاد حوزه علمیه قم ضمن اشاره به نظر شیخ انصاری مبنی بر لزوم تعیین، تصریح کرد که این نظر با روایات تعارض دارد و اساسا قاعده «الشيء لا ینقلب عما هو علیه» برای نظام تکوین است نه نظام اعتبارات.
روحانیت مراقب باشد به نام دین بر ضد دین عمل نکند
استاد درس خارج حوزه علمیه، گفت: خیلی بد است که ما به نام دین عمری بر این منبر و کوی و برزن فریاد بکشیم و مردم را به دینداری دعوت کنیم ولی خودمان در یکی از اصول اصلی دین، یعنی معاد مشکل داشته باشیم و بر ضد دستورات دینی عمل کنیم.
شرط رستگاری مسلمانان، یهودیان و مسیحیان در قیامت + صوت
استاد درس خارج حوزه قم در ادامه جلسات تفسیر روایی، به توضیح درباره معنای آیه 62 سوره بقره پرداخت و شروط رستگاری پیروان ادیان ابراهیمی را بیان کرد.
آخرین پرسش فقهی درباره سوره حمد؛ حکم قرائت سور عزائم
استاد درس خارج حوزه قم در ادامه بررسی مسائل فقهی پیرامون سوره حمد به بررسی این پرسش پرداخت که آیا قرائت بسمله سور عزائم توسط انسان جنب و حائض حرام است یا خیر.
آیا قرائت «بسم الله» در نماز لازم است؟
استاد حوزه علمیه قم در ادامه مباحث تفسیری سوره حمد به بررسی این مسئله پرداخت که آیا قرائت بسم الله سوره‌ها در نماز لازم است یا لازم نیست.
منحرفان از مسیر قرآن به حقیقت نمی‌رسند
استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: خدا تأکید دارد هر کسی از مسیر قرآن منحرف شد نمی‌تواند به حقیقت قرآن برسد و در گمراهی باقی خواهد ماند.
نقد و بررسی ادله موافقان جزئیت بسمله در سوره‌های قرآن
استاد درس خارج خوزه قم ضمن بررسی چهار دسته از ادله موافقان جزئیت بسمله در سوره‌های قرآن، به نقد این چهار دلیل پرداخت.
قرآن قاطعیت در کنار عطوفت را رمز موفقیت در مدیریت می‌داند
استاد درس خارج حوزه قم گفت: قاطعیت در کنار عطوفت در همه سطوح مدیریت در جامعه اهمیت دارد؛ یعنی رئیسی موفق است که این دو جهت را داشته باشد.
نقد دیدگاه آیت‌الله خویی درباره جزء سوره بودن بسم الله + صوت
استاد درس خارج حوزه قم ضمن اشاره به دیدگاهی که قائل است بسمله جزء سوره و جزء قرآن است تصریح کرد: آقای خویی می‌گوید شیعه امامیه و طیف وسیعی از اهل سنت این نظر را دارند. البته باید توجه داشت که برخی از شیعیان مثل آقای میلانی در این مسئله مناقشه دارند یعنی گفتند جزء قرآن هست ولی جزء سوره نیست.
