《古兰经》中的道德概念/22

无知

德黑兰（伊可纳）一个破坏人的善行的有害品质之一是无知和无理。无知指的是对相关领域缺乏知识，无知的人往往变得无理而傲慢。

新闻号码: 3473134

日期: 20:13 - August 27, 2023

《古兰经》中有许多经文表明了无知的害处，无知甚至导致灭亡。《古兰经》第七章第146说：我将使那些在大地上无理傲慢的人们远离我的迹象，即使他们看见全部迹象，也不会信仰它；即使他们看见正道，也不会选择它为道路，如果他们看见邪道，就选择它为道路。那是因为他们否认我的迹象，而且疏忽它。

无知是一个具有广泛范畴的概念，它包括任何类型的无知，对世俗事务的无知，对来世的无知等等。无知的影响之一是让人犯下错误，并导致人的生命被白白浪费。

1.带来世俗的痛苦

有时，在艰难的生存条件下，一个人做了很多工作，获得了很多资本，但是因为缺乏某个领域的知识，他的疏忽大意导致他失去了所有的资本，什么都没有留下。这是世俗的忽视痕迹之一。这意味着人意识到他的决定和错误的结果，这是他疏忽的根源。忽视毁掉了他所有的烦恼。

2.无知丧失了后世的善行

无知的人，由于缺乏对后世的认知和知识，否认来自安拉的迹象，否认后世。那么，他的无知导致他没有为后世做善功。伊玛目阿里说也就此说道：“不要对安拉无知，因为无知会毁坏一个人的行为。”

《古兰经》推崇知识，崇尚理性，诸多经文都表明了这一点。安拉说：“安拉的仆人中，唯有学者敬畏他，”（35:28）“你说："有知识与无知识的相等吗？唯有理智的人能觉悟"”。（39:9）“安拉将你们中的信道者升级，并将你们中有学问的人们提升若干级。”（58：11）

圣人穆罕默德也说：“求知，是每个男女穆斯林的天职”，“你们要学习，从摇篮学到坟墓。”穆圣还说：“学问虽远在中国，亦当求之。”