Torniamo da Karbala gli stessi di prima?

Iqna - Alhamdulillah, sono finalmente tornato a casa dal viaggio di Arbain. Nelle scorse settimane ho condiviso molte brevi riflessioni su Kadhmayn, Samarrah, Najaf e Karbala. Spero sinceramente che siano state di qualche utilità. Le ho condivise perché volevo che guardassimo oltre ciò che gli occhi vedono durante la Ziyarah e ci chiedessimo: cosa sta cercando di insegnarmi Allah (Gloria a Lui l’Altissimo) attraverso ciò che sto testimoniando

Notizie ID: 3492866

Data: 15 August 2026 - 23:58

Ciò che diventiamo dopo la Ziyarah rivela ciò che abbiamo veramente appreso da essa…

Alhamdulillah, sono finalmente tornato a casa dal viaggio di Arbain. Nelle scorse settimane ho condiviso molte brevi riflessioni su Kadhmayn, Samarrah, Najaf e Karbala. Spero sinceramente che siano state di qualche utilità. Le ho condivise perché volevo che guardassimo oltre ciò che gli occhi vedono durante la Ziyarah e ci chiedessimo: cosa sta cercando di insegnarmi Allah (Gloria a Lui l’Altissimo) attraverso ciò che sto testimoniando?

È molto facile tornare dalla Terra Santa con migliaia di foto e bellissimi ricordi. Ma la vera domanda è: cosa è tornato con noi dentro i nostri cuori? Se Karbala rimane solo nel rullino fotografico, abbiamo portato a casa ben poco. La vera Ziyarah dovrebbe continuare dentro di noi a lungo dopo che i nostri piedi hanno lasciato il Mausoleo (Haram).

Forse è così che dovremmo misurare una Ziyarah riuscita. La mia preghiera è migliorata? Mi è diventato più difficile commettere un peccato? Sono più gentile con i miei genitori e la mia famiglia? Sono più preoccupato per gli oppressi? Il mio attaccamento al Corano è aumentato? Ricordo più spesso l’Imam al-Mahdi (Dio ne affretti la parusia)? La differenza tra chi ero prima della Ziyarah e chi sono diventato dopo potrebbe dirmi di più sulla sua accettazione di qualsiasi altra cosa.

E ogni Ziyarah dovrebbe portarci oltre la precedente. Se ho visitato l’Imam al-Husayn (as) anni fa e oggi ritorno con maggiore conoscenza (ma’rifah), maggiore responsabilità e una più profonda volontà di cambiare, allora ho fatto progressi. Altrimenti, possono passare anni mentre l’anima rimane ferma nello stesso punto. I nostri corpi non dovrebbero mai raggiungere Karbala mentre la nostra condotta rimane indietro.

Una delle lezioni più importanti di questo viaggio è che l’Arbain è una scuola di preparazione. Il Khidmah, il sacrificio, la fratellanza, la sollecitudine per gli altri, la resistenza all’oppressione e l’amore che osserviamo lungo il cammino sono le qualità della società che preghiamo l’Imam al-Mahdi (Dio ne affretti la parusia) di instaurare. Non possiamo passare giorni ad ammirare queste qualità a Karbala per poi abbandonarle al nostro ritorno a casa. Se desideriamo una società Mahdawi, dobbiamo iniziare a formare individui Mahdawi dentro di noi.

Ma una cosa di questo Arbain mi rimarrà impressa a lungo. Allah dice riguardo a coloro che sono stati uccisi sulla Sua via: “Sono vivi invece e ben provvisti dal loro Signore” (3:169). Avevo letto questo versetto molte volte. Quest’anno, ho avuto la sensazione che l’Arbain ci avesse permesso di assistere a una sua manifestazione.

I martiri sembravano incredibilmente vivi. I loro volti, le loro parole, i loro sacrifici, i sentieri e i santuari che difendevano erano presenti lungo tutto il percorso. Alcuni avevano lasciato questo mondo di recente, altri secoli fa, eppure in qualche modo continuavano a guidare i vivi. Ho compreso un po’ più profondamente che la Shahada non pone fine alla missione di un credente. A volte, il suo sangue inizia a parlare più forte dopo la sua dipartita.

Ora viene la parte difficile… il ritorno a casa. Karbala è un luogo dove il cuore si addolcisce facilmente. Tuttavia, la vera sfida è proteggere quel cuore quando la vita di tutti i giorni riprende. La vera prova dell’Arbain inizia quando gli abiti neri vengono riposti, le valigie disfatte, le fotografie smettono di essere condivise e nessuno intorno a noi sa delle promesse fatte all’Imam (as).

Quindi, ai miei cari fratelli e sorelle, e prima di tutto a me stesso: non permettete che l’Arbain diventi solo qualcosa che ci è accaduto. Fate in modo che diventi qualcosa che ci ha trasformati. Portate l’Imam al-Husayn (as) nelle vostre case, nel vostro carattere, nelle vostre scelte, nelle vostre lotte e nel vostro servizio agli altri. E quando l’Husayn del nostro tempo, l’Imam al-Mahdi (Dio ne affretti la parusia), guarderà verso coloro che affermano di attenderlo, possa scoprire che il nostro viaggio a Karbala ci ha preparati a compiere anche un solo passo sincero verso di lui.

[University of Mahdi]

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